Saya mulakan penulisan saya pada kali ini dengan Selamat Menyambut Aidiladha kepada seluruh umat Islam. Semoga ibadah haji yang dilakukan pada tahun ini adalah pencetus kepada penyatuan umat dengan khilafah, amin.
Umum mengetahui saban tahun, berjuta-juta umat Islam dari seluruh pelusuk dunia akan menunaikan haji di Mekah Al-Mukarramah bagi menunaikan rukun Islam yang kelima. Dan saban tahun juga kita akan menyaksiakan umat Islam diperingatkan agar sentiasa menjaga kesucian Kaabah sebagai kiblat umat Islam. Semalam merupakan hari wukuf di Arafah. Dan hampir 3 juta jemaah haji dari 160 negara umat Islam membanjiri Padang Arafah. Sepanjang berada di Arafah, jemaah menghabiskan masa dengan berdoa, membaca al-Quran, memohon pengampunan dan berzikir.
Satu amaran telah diberikan kepada para jemaah haji pada tahun ini selain amaran selsema H1N1. Pemerintah Saudi sendiri telah mengancam umat Islam agar tidak menjadikan pertemuan besar di tanah suci itu untuk membincangkan perkara-perkara politik. Mengapakah perbincangan politik menjadi satu halangan di tanah suci itu? Apakah haknya untuk menghalang? Adakah haji hanya merupakan ibadah ritual semata-mata? Sejenak, persoalan-persoalan untuk membuka minda para pembaca yang budiman.
Pagi tadi, ketika saya membaca akhbar online, saya amat teruja untuk membaca berita-berita di tanah suci. Saya ingin mengetahui apakah yang berlaku setelah arahan pihak berkuasa Arab Saudi melarang aktiviti berpolitik beberapa hari lalu. Saya ambil petikan berita tersebut,
(Langsung tidak menghiraukan amaran pihak berkuasa Arab Saudi yang melarang aktiviti politik, jemaah-jemaah itu melaungkan slogan ke arah penyatuan ummah dan tentangan terhadap musuh Islam di kem mereka di sini, pinggir Mekah.
"Hapuskan Amerika Syarikat (AS)!, hapuskan Israel!," laung beribu-ribu jemaah Iran di dalam khemah-khemah mereka di sini.
Namun, bantahan yang dipimpin oleh Ayatollah Muhammed Rishari iaitu wakil pemimpin agung Iran, Ayatollah Ali Khamenei itu berlangsung tanpa sebarang insiden tidak diingini atau campur tangan pihak berkuasa.
"Kita memerlukan semua orang Islam sama ada Sunnah atau Syiah bersatu untuk menghadapi isu-isu penting seperti penaklukan Palestin, krisis Iraq, penaklukan Afghanistan dan perang saudara di Yemen," katanya.) [Kosmo, 27 Nov 2009]
Biarpun, aktiviti politik yang dilakukan jemaah Iran tersebut lebih kepada Iran (betulkan jika saya salah memahami), namun satu yang perlu kita fikirkan. Mereka melaungkan slogan ke arah PENYATUAN UMMAH. Jika difikirkan dengan akal sekalipun, bukankah itu yang terbaik? Namun, mengapa ia dihalang oleh pemerintah Saudi?
Umat Islam semakin mempunyai kesedaran politik bahawa semua kerajaan dan penguasa yang ada saat ini gagal membela ideologi yang agung ini iaitu Islam. Sesungguhnya umat Islam mulai sedar akan hal ini dan kebangkitan Islam boleh dilihat di mana-mana sahaja. Ini menjelaskan sebab mengapa Barat dan agen-agen mereka sentiasa menonjolkan aspek kerohanian atau ritual belaka. Salah satu contoh yang paling jelas adalah bagaimana penguasa Arab Saudi melarang setiap perbincangan yang bersifat politik berkaitan kaum Muslimin sedunia kecuali terhad hanya pada perbincangan tentang ibadah haji masing-masing. Padahal perkara tersebut (membincangkan tentang politik) telah menjadi kebiasaan sejak bertahun-tahun.
Tidak ada seorang manusia pun yang berhak menghalang manusia lain dari membincangkan perihal Islam, apatah lagi di tanah suci, baik dari segi perbincangan politik, ekonomi, sosial, ibadah dan sebagainya. Sesungguhnya di tanah suci inilah Rasulullah SAW dahulu memulakan perjuangan politik baginda di mana para sahabat diseksa dan dibunuh dalam usaha mereka membebaskan rumah Allah ini dari segala taghut dan kekufuran untuk digantikan dengan hukum dan sistem Islam. Bersempena musim haji ini, marilah kita sama-sama menghayati Khutbah Al-Wida’ yang penuh peringatan ini.
Wallahu'alam.
Hati Wanita Bisa Sekeras Batu
Bismillahirrahmanirrahim..
Alhamdulillah, puji dan syukur hanya pada Allah yang Maha Esa.
Ketika saya online yahoo messager, window offline message keluar. Satu mesej saya terima daripada rakan maya saya dari negara seberang, iaitu bungarevolusi. Saya tak pernah bersua muka dengannya, kami hanya pernah bersembang di ym. Dia telah bersuami dan mempunyai seorang anak. Apa yang saya nak kongsikan di sini adalah link yang beliau tinggalkan. Beliau meminta saya untuk memberi komen setelah membaca.
Subhanallah, cerita pendek karyanya itu amat menyentuh kalbu. Hati saya terlalu sukar untuk dikhabarkan. Hanya Allah yang Maha Mengetahui betapa hati seorang wanita itu amat kuat. Untuk baca cerpen tersebut, klik sini ya. Apabila saya membaca karyanya itu, lantas saya teringat akan kata-kata seorang penceramah ketika saya menghadiri satu seminar minggu lepas. Peceramah tersebut menerangkan tentang poligami. Jika sebelum ini saya memang telah menerima isu poligami dengan baik walaupun pada hakikatnya saya juga seperti wanita lain iaitu tidak suka. Namun hukum Allah, saya terpaksa terima sebagai hambaNya. Setelah mendengar penjelasan daripada speaker tersebut, pemahaman saya semakin mendalam. Namun ini tidak bermakna saya inginkannya tetapi cukup untuk saya benar-benar memahami akan hukum yang telah Allah perintahkan.
Dengan berlapang dada dan berfikiran rasional serta meletakkan hukum Allah di depan, saya ingin mengkhabarkan kepada wanita-wanita Islam yang saya kasihi. Biarpun kita tak bersua atau mungkin tak pernah kenal, namun dengan kalimah syahadah kita adalah bersaudara. Isu poligami sentiasa disalahfahami oleh kebanyakan kaum wanita. Namun, insyaAllah dengan Islam yang saya pelajari, mungkin sedikit sebanyak akan membuka minda saudari sekalian.
Saya tegaskan sekali lagi di sini, saya bukan inginkannya tetapi cukuplah sekadar kita sama-sama mengikut perintah Allah SWT. Firman Allah SWT, “Nikahilah oleh kamu wanita-wanita (lain) yang kamu senangi dua, tiga, atau empat. Akan tetapi, jika kamu khuatir tidak akan dapat berlaku adil maka nikahilah seorang saja.” [TMQ An Nisa' (4):3). Ayat Allah ini menunjukkan kebenaran berpoligami yang bersifat mutlak. Untuk pengetahuan bersama, sebelum ayat ini diturunkan, Islam membenarkan seseorang lelaki Muslim mempunyai lebih daripada empat orang isteri sehingga tidak ada dalil yang menghadkannya. Ayat ini kemudiannya diturunkan untuk membataskan jumlah tersebut kepada empat orang.
Berkenaan dengan isu meletakkan ‘berlaku adil’ sebagai pra-syarat untuk membolehkan seseorang lelaki Muslim berpoligami, hujah ini ternyata muncul dari golongan yang tidak memahami nas dengan benar. Ia juga timbul hasil dari sikap suka ‘mencari dalih’ bagi menyatakan Islam menyekat poligami. Sebenarnya, kalau kita kaji Islam dengan mendalam, bagaimana mungkin seseorang lelaki Muslim ingin membuktikan bahawa dia mampu berlaku adil jika dia tidak diberikan peluang untuk berpoligami? Adapun firman Allah, “Kemudian jika kamu khuatir tidak akan dapat berlaku adil, maka kahwinilah seorang sahaja” [TMQ an Nisa’(4):3], sebenarnya maksud ‘berlaku adil’ di dalam ayat ini bukan merupakan ‘pra-syarat’ untuk berpoligami, tetapi ‘berlaku adil’ itu adalah suatu perintah/hukum berasingan yang dikenakan ke atas lelaki Muslim yang mengamalkan poligami, bukannya syarat ke atas poligami itu sendiri. Dengan kata lain, mana-mana lelaki yang gagal berlaku adil (setelah berpoligami) adalah berdosa. Ini kerana dia telah tidak mematuhi perintah Allah SWT agar ‘bersikap adil’ di dalam perkahwinan poligaminya. Maka mereka akan dihukum sesuai dengan kesalahan yang mereka lakukan.
Adapun firman Allah, “Kamu sekali-kali tidak akan dapat berlaku adil di antara isteri-isteri kamu, walaupun kamu sangat ingin berbuat demikian” [TMQ an-Nisa’ (4):129].
Maksud dalil di dalam ayat di atas sebenarnya berhubung dengan keadilan pembahagian cinta dan kasih sayang. Maksudnya, seseorang lelaki itu sesungguhnya tidak akan dapat berlaku adil di antara isteri-isterinya di dalam pembahagian cinta dan kasih sayang. Merujuk kepada ayat di atas, Ibn’ Abbas ra. menjelaskan bahawa Nabi SAw pernah menyatakan: “Yakni di dalam masalah cinta dan persetubuhan’.
Jelaskan saudari sekalian akan dalil-dalil yang disertakan? Walaupun kita sebagai wanita tidak akan suka begitu juga saya, namun ini adalah sebahagian dari perintah Allah. Walaupun mungkin ramai kaum adam yang tersenyum gembira setelah membaca post saya ini, namun saya yakin bagi mereka yang benar-benar memahami hukum Allah, mereka akan sedar bahawa berpoligami membuatkan mereka bersedia untuk memikul lebih tanggugjawab daripada lelaki yang hanya berkahwin satu. Sekiranya mereka lalai dalam tanggung jawab mereka, maka nantikanlah balasan yang bakal mereka terima daripada Allah.
Kita sebagai muslimah, janganlah termakan hasutan pemikiran-pemikiran yang selari dengan pemikiran dan kehendak Barat. Sesungguhnya Islam itu sempurna dan langsung tidak ada kecacatan atau kekurangan di dalamnya. Namun yang menjadi punca kepada masalah adalah apabila manusia itu tidak menerapkan hukum syara’ di dalam kehidupannya. Tingkah laku manusia yang tidak berhukum dengan hukum Allah, inilah yang menjadi punca kepada segala kerosakan.
Wallahu'alam.
Alhamdulillah, puji dan syukur hanya pada Allah yang Maha Esa.
Ketika saya online yahoo messager, window offline message keluar. Satu mesej saya terima daripada rakan maya saya dari negara seberang, iaitu bungarevolusi. Saya tak pernah bersua muka dengannya, kami hanya pernah bersembang di ym. Dia telah bersuami dan mempunyai seorang anak. Apa yang saya nak kongsikan di sini adalah link yang beliau tinggalkan. Beliau meminta saya untuk memberi komen setelah membaca.
Subhanallah, cerita pendek karyanya itu amat menyentuh kalbu. Hati saya terlalu sukar untuk dikhabarkan. Hanya Allah yang Maha Mengetahui betapa hati seorang wanita itu amat kuat. Untuk baca cerpen tersebut, klik sini ya. Apabila saya membaca karyanya itu, lantas saya teringat akan kata-kata seorang penceramah ketika saya menghadiri satu seminar minggu lepas. Peceramah tersebut menerangkan tentang poligami. Jika sebelum ini saya memang telah menerima isu poligami dengan baik walaupun pada hakikatnya saya juga seperti wanita lain iaitu tidak suka. Namun hukum Allah, saya terpaksa terima sebagai hambaNya. Setelah mendengar penjelasan daripada speaker tersebut, pemahaman saya semakin mendalam. Namun ini tidak bermakna saya inginkannya tetapi cukup untuk saya benar-benar memahami akan hukum yang telah Allah perintahkan.
Dengan berlapang dada dan berfikiran rasional serta meletakkan hukum Allah di depan, saya ingin mengkhabarkan kepada wanita-wanita Islam yang saya kasihi. Biarpun kita tak bersua atau mungkin tak pernah kenal, namun dengan kalimah syahadah kita adalah bersaudara. Isu poligami sentiasa disalahfahami oleh kebanyakan kaum wanita. Namun, insyaAllah dengan Islam yang saya pelajari, mungkin sedikit sebanyak akan membuka minda saudari sekalian.
Saya tegaskan sekali lagi di sini, saya bukan inginkannya tetapi cukuplah sekadar kita sama-sama mengikut perintah Allah SWT. Firman Allah SWT, “Nikahilah oleh kamu wanita-wanita (lain) yang kamu senangi dua, tiga, atau empat. Akan tetapi, jika kamu khuatir tidak akan dapat berlaku adil maka nikahilah seorang saja.” [TMQ An Nisa' (4):3). Ayat Allah ini menunjukkan kebenaran berpoligami yang bersifat mutlak. Untuk pengetahuan bersama, sebelum ayat ini diturunkan, Islam membenarkan seseorang lelaki Muslim mempunyai lebih daripada empat orang isteri sehingga tidak ada dalil yang menghadkannya. Ayat ini kemudiannya diturunkan untuk membataskan jumlah tersebut kepada empat orang.
Berkenaan dengan isu meletakkan ‘berlaku adil’ sebagai pra-syarat untuk membolehkan seseorang lelaki Muslim berpoligami, hujah ini ternyata muncul dari golongan yang tidak memahami nas dengan benar. Ia juga timbul hasil dari sikap suka ‘mencari dalih’ bagi menyatakan Islam menyekat poligami. Sebenarnya, kalau kita kaji Islam dengan mendalam, bagaimana mungkin seseorang lelaki Muslim ingin membuktikan bahawa dia mampu berlaku adil jika dia tidak diberikan peluang untuk berpoligami? Adapun firman Allah, “Kemudian jika kamu khuatir tidak akan dapat berlaku adil, maka kahwinilah seorang sahaja” [TMQ an Nisa’(4):3], sebenarnya maksud ‘berlaku adil’ di dalam ayat ini bukan merupakan ‘pra-syarat’ untuk berpoligami, tetapi ‘berlaku adil’ itu adalah suatu perintah/hukum berasingan yang dikenakan ke atas lelaki Muslim yang mengamalkan poligami, bukannya syarat ke atas poligami itu sendiri. Dengan kata lain, mana-mana lelaki yang gagal berlaku adil (setelah berpoligami) adalah berdosa. Ini kerana dia telah tidak mematuhi perintah Allah SWT agar ‘bersikap adil’ di dalam perkahwinan poligaminya. Maka mereka akan dihukum sesuai dengan kesalahan yang mereka lakukan.
Adapun firman Allah, “Kamu sekali-kali tidak akan dapat berlaku adil di antara isteri-isteri kamu, walaupun kamu sangat ingin berbuat demikian” [TMQ an-Nisa’ (4):129].
Maksud dalil di dalam ayat di atas sebenarnya berhubung dengan keadilan pembahagian cinta dan kasih sayang. Maksudnya, seseorang lelaki itu sesungguhnya tidak akan dapat berlaku adil di antara isteri-isterinya di dalam pembahagian cinta dan kasih sayang. Merujuk kepada ayat di atas, Ibn’ Abbas ra. menjelaskan bahawa Nabi SAw pernah menyatakan: “Yakni di dalam masalah cinta dan persetubuhan’.
Jelaskan saudari sekalian akan dalil-dalil yang disertakan? Walaupun kita sebagai wanita tidak akan suka begitu juga saya, namun ini adalah sebahagian dari perintah Allah. Walaupun mungkin ramai kaum adam yang tersenyum gembira setelah membaca post saya ini, namun saya yakin bagi mereka yang benar-benar memahami hukum Allah, mereka akan sedar bahawa berpoligami membuatkan mereka bersedia untuk memikul lebih tanggugjawab daripada lelaki yang hanya berkahwin satu. Sekiranya mereka lalai dalam tanggung jawab mereka, maka nantikanlah balasan yang bakal mereka terima daripada Allah.
Kita sebagai muslimah, janganlah termakan hasutan pemikiran-pemikiran yang selari dengan pemikiran dan kehendak Barat. Sesungguhnya Islam itu sempurna dan langsung tidak ada kecacatan atau kekurangan di dalamnya. Namun yang menjadi punca kepada masalah adalah apabila manusia itu tidak menerapkan hukum syara’ di dalam kehidupannya. Tingkah laku manusia yang tidak berhukum dengan hukum Allah, inilah yang menjadi punca kepada segala kerosakan.
Wallahu'alam.
Friendly Comparative Religion @ MU Cyberjaya
Assalamualaikum wbt, sahabat-sahabat,
Alhamdulillah, syukur dipanjatkan ke hadrat Ilahi kerana dengan izinNya saya masih diberi kesempatan untuk menulis dan berkongsi cerita. Perkongsian ini adalah semata-mata untuk menyampaikan apa yang saya peroleh dari Bengkel : Saya Seorang Muslim @ Modern Da'ie 2009 bertempat di Multimedia University, Cyberjaya. Seminar ini dianjurkan oleh crew Institusi Usrah, MU.
Seminar atau bengkel yang memakan masa 2 hari ini betul-betul membuat saya berfikir dan semakin ingin bertaqarrub ilallah. Saya tidak akan bercerita detail tentang setiap sesi seminar tersebut tapi saya hanya akan mengulas serba sedikit mengikut kefahaman yang telah saya ada dan baru peroleh semalam, insyaAllah. Namun, untuk detail program, sahabat-sahabat boleh melihat laporannya di sini. (Semoga mendapat maklumat berguna, insyaAllah.)
Sebelum itu, saya ambil satu petikan ayat Al-Quran yang bermaksud:
"Serulah (manusia) ke arah jalan Tuhanmu dengan hikmah (hujjah) dan pelajaran yang baik serta bantahlah mereka dengan cara yang baik." (TQS an-Nahl [16]:125)
Untuk pengetahuan saudara/i, kita sebagai muslim telah diwajibkan oleh Allah SWT untuk berdakwah kepada orang-orang non-muslim untuk memeluk Islam. Tugas ini telah Allah perintahkan dan dilaksanakan sejak 14 abad yang lalu. Namun, terdapat beberapa salah tanggapan orang-orang non-muslim terhadap Islam yang menyebabkan mereka semakin jauh dengan Islam. Hal ini tidak hanya khusus buat non-muslim kerana orang-orang muslim juga semakin jauh dari Islam. Jadi, apakah dan bagaimakah untuk memulihkan kembali keadaan ini, saudara/i?
Menurut speaker pertama, Bro Shah Kirit bin Kakulal Govindji, seorang mualaf yang telah 13 tahun memeluk Islam, beliau telah menerangkan beberapa salah tanggapan mereka (baca: non-muslim. Dan saya menambah, dan muslim) terhadap Islam. Namun terdapat satu salah tanggapan yang benar-benar menjauhkan Islam dari mereka iaitu konspirasi Barat. Sekali lagi saya tegaskan di sini. Saya hanya menulis apa yang saya faham berdasarkan ilmu-ilmu yang telah saya pelajari sebelum menghadiri seminar ini. Ini kerana KONSPIRASI BARAT tidak termasuk dalam point yang diberikan oleh speaker tetapi ditambah oleh salah seorang peserta seminar. Untuk saya membincangkan tentang point ini memerlukan satu lagi post. Oleh itu, saya minta saudara/i berfikir agar kita sebagai umat Islam mengetahui dan memahami mengapa konpirasi barat membuat salah tanggapan mereka terhadap Islam semakin menular.
Seperti yang telah saya beritahu tadi, kewajiban berdakwah terletak ke atas bahu saya dan saudara/i sebagai seorang muslim. Kalau kita perhatikan, mengapa segelintir umat Islam mengatakan bahawa kewajiban berdakwah terletak di atas bahu ataupun tugas ustaz/ustazah atau ulama-ulama atau orang-orang yang bertauliah sahaja atau tugas PERKIM? Apakah jawapan yang akan saudara/i berikan kepada orang-orang sebegini?
Untuk saya, saudara/i dan mereka memahami kewajiban berdakwah, ia bukanlah sesuatu yang mudah. Ia adalah sesuatu yang amat berat. Ini kerana saya juga memahaminya setelah saya belajar. Jika kita telusuri perjuangan baginda Rasulullah SAW, baginda SAW berdakwah kepada orang-orang kafir dan pada masa yang sama, baginda SAW berdakwah kepada sesama muslim. Mengapa? Mengapa perlu berdakwah kepada orang-orang kafir dan juga melakukan peng'islah'an (dakwah) kepada orang muslim juga sedangkan mereka dah Islam? Allah telah berfirman di dalam surah az-Zariyat [51]:56 yang bermaksud:
"Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka beribadah kepadaKu"
Ini jelas menunjukkan bahawa perlunya kita berdakwah kepada muslim untuk memperbaiki kehidupan muslim ketika ini demi melanjutkan kehidupan Islam di atas muka bumi ini. Umat Islam sekarang ini terlalu jauh dengan Islam. Mereka lebih gemar mengamalkan gaya kehidupan Barat. Saya tidak mengatakan bahawa boleh saja tidak berdakwah kepada non-muslim, namun keutamaan sekarang adalah memperbaiki kehidupan umat Islam yang ada sekarang ini agar kalimah lailaha ilallah sentiasa dijunjung tinggi bukannya lagu "Negaraku" yang menjadi kebanggaan rakyat Malaysia.
Ramai umat Islam saat ini mengamalkan Islam hanya sebagai ikut-ikutan bukan dari pemerhatian dan akal mereka. Saya juga begitu suatu ketika dahulu. Kerana ibu bapa saya telah Islam, makan saya ikut jelah agama mereka. Namun, alhamdulillah. Pencarian ibu bapa saya terhadap Islam yang sebenar dan saya juga belajar, maka jalan menuju iman semakin nyata kelihatan. Umat Islam tika ini memiliki akidah yang bercampur baur. Mereka beragama Islam dan pada masa yang sama mengamalkan gaya kehidupan barat. Kerana itu bagi mereka yang benar-benar memahami Islam akan berusaha untuk merealisasikan agar kehidupan Islam kembali bersinar di muka bumi ini. InsyaAllah.
Untuk menukar keadaan ini adalah sesuatu yang sukar namun ia tidaklah mustahil. Ini kerana Allah SWT berfirman:
"Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan sesuatu kaum, sebelum kaum itu sendiri mengubah apa yang ada pada diri mereka" (TQS Ar-Ra'd [13]:11)
From left : Yussamir, Mohammed Yusof, Raja Zahir dan Shah Kirit (berdiri)
Selain itu, di dalam seminar ini saya juga telah didedahkan tentang anutan hinduism, kepercayaan cina juga agama kristian. 3 agama atau anutan utama rakyat Malaysia selain Islam. Speaker-speaker adalah Bro Mohammed Yusof bin Dawood Gany, Bro Shah Kirit bin Kakulal Govindji, Bro Yussamir Yusof dan Bro Mas-Yuri Muhyiddin. Anutan-anutan dan agama-agama inilah yang sering dicari titik persamaan dengan Islam. Walaupun ada persamaan dalam kitab-kitab mereka, hanya Islam yang Allah redha sebagai agama.
"Pada hari ini telah aku sempurnakan agamamu untukmu, dan telah Aku cukupkan nikmatKu bagimu, dan telah Aku redhai Islam sevagai agamamu" (TQS Al-Maidah[5]:3)
Ada beberapa perkara atau pelajaran yang amat berguna untuk saya dan juga mungkin sahabat-sahabat yang telah menghadiri seminar ini. Bagi saya, belajar tentang agama lain membuatkan rasa taqarrub ilallah semakin meninggi. InsyaAllah, mudah-mudahan saya isiqamah. Jalan menuju iman juga semakin nyata dan terang tanpa suluhan. Moga Allah sentiasa memberi hidayah kepada saya, sahabat-sahabat, saudara/i dan umat islam umumnya. Ameen..
Wallahu'alam..
Alhamdulillah, syukur dipanjatkan ke hadrat Ilahi kerana dengan izinNya saya masih diberi kesempatan untuk menulis dan berkongsi cerita. Perkongsian ini adalah semata-mata untuk menyampaikan apa yang saya peroleh dari Bengkel : Saya Seorang Muslim @ Modern Da'ie 2009 bertempat di Multimedia University, Cyberjaya. Seminar ini dianjurkan oleh crew Institusi Usrah, MU.
Seminar atau bengkel yang memakan masa 2 hari ini betul-betul membuat saya berfikir dan semakin ingin bertaqarrub ilallah. Saya tidak akan bercerita detail tentang setiap sesi seminar tersebut tapi saya hanya akan mengulas serba sedikit mengikut kefahaman yang telah saya ada dan baru peroleh semalam, insyaAllah. Namun, untuk detail program, sahabat-sahabat boleh melihat laporannya di sini. (Semoga mendapat maklumat berguna, insyaAllah.)
Sebelum itu, saya ambil satu petikan ayat Al-Quran yang bermaksud:
"Serulah (manusia) ke arah jalan Tuhanmu dengan hikmah (hujjah) dan pelajaran yang baik serta bantahlah mereka dengan cara yang baik." (TQS an-Nahl [16]:125)
Untuk pengetahuan saudara/i, kita sebagai muslim telah diwajibkan oleh Allah SWT untuk berdakwah kepada orang-orang non-muslim untuk memeluk Islam. Tugas ini telah Allah perintahkan dan dilaksanakan sejak 14 abad yang lalu. Namun, terdapat beberapa salah tanggapan orang-orang non-muslim terhadap Islam yang menyebabkan mereka semakin jauh dengan Islam. Hal ini tidak hanya khusus buat non-muslim kerana orang-orang muslim juga semakin jauh dari Islam. Jadi, apakah dan bagaimakah untuk memulihkan kembali keadaan ini, saudara/i?
Menurut speaker pertama, Bro Shah Kirit bin Kakulal Govindji, seorang mualaf yang telah 13 tahun memeluk Islam, beliau telah menerangkan beberapa salah tanggapan mereka (baca: non-muslim. Dan saya menambah, dan muslim) terhadap Islam. Namun terdapat satu salah tanggapan yang benar-benar menjauhkan Islam dari mereka iaitu konspirasi Barat. Sekali lagi saya tegaskan di sini. Saya hanya menulis apa yang saya faham berdasarkan ilmu-ilmu yang telah saya pelajari sebelum menghadiri seminar ini. Ini kerana KONSPIRASI BARAT tidak termasuk dalam point yang diberikan oleh speaker tetapi ditambah oleh salah seorang peserta seminar. Untuk saya membincangkan tentang point ini memerlukan satu lagi post. Oleh itu, saya minta saudara/i berfikir agar kita sebagai umat Islam mengetahui dan memahami mengapa konpirasi barat membuat salah tanggapan mereka terhadap Islam semakin menular.
Seperti yang telah saya beritahu tadi, kewajiban berdakwah terletak ke atas bahu saya dan saudara/i sebagai seorang muslim. Kalau kita perhatikan, mengapa segelintir umat Islam mengatakan bahawa kewajiban berdakwah terletak di atas bahu ataupun tugas ustaz/ustazah atau ulama-ulama atau orang-orang yang bertauliah sahaja atau tugas PERKIM? Apakah jawapan yang akan saudara/i berikan kepada orang-orang sebegini?
Untuk saya, saudara/i dan mereka memahami kewajiban berdakwah, ia bukanlah sesuatu yang mudah. Ia adalah sesuatu yang amat berat. Ini kerana saya juga memahaminya setelah saya belajar. Jika kita telusuri perjuangan baginda Rasulullah SAW, baginda SAW berdakwah kepada orang-orang kafir dan pada masa yang sama, baginda SAW berdakwah kepada sesama muslim. Mengapa? Mengapa perlu berdakwah kepada orang-orang kafir dan juga melakukan peng'islah'an (dakwah) kepada orang muslim juga sedangkan mereka dah Islam? Allah telah berfirman di dalam surah az-Zariyat [51]:56 yang bermaksud:
"Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka beribadah kepadaKu"
Ini jelas menunjukkan bahawa perlunya kita berdakwah kepada muslim untuk memperbaiki kehidupan muslim ketika ini demi melanjutkan kehidupan Islam di atas muka bumi ini. Umat Islam sekarang ini terlalu jauh dengan Islam. Mereka lebih gemar mengamalkan gaya kehidupan Barat. Saya tidak mengatakan bahawa boleh saja tidak berdakwah kepada non-muslim, namun keutamaan sekarang adalah memperbaiki kehidupan umat Islam yang ada sekarang ini agar kalimah lailaha ilallah sentiasa dijunjung tinggi bukannya lagu "Negaraku" yang menjadi kebanggaan rakyat Malaysia.
Ramai umat Islam saat ini mengamalkan Islam hanya sebagai ikut-ikutan bukan dari pemerhatian dan akal mereka. Saya juga begitu suatu ketika dahulu. Kerana ibu bapa saya telah Islam, makan saya ikut jelah agama mereka. Namun, alhamdulillah. Pencarian ibu bapa saya terhadap Islam yang sebenar dan saya juga belajar, maka jalan menuju iman semakin nyata kelihatan. Umat Islam tika ini memiliki akidah yang bercampur baur. Mereka beragama Islam dan pada masa yang sama mengamalkan gaya kehidupan barat. Kerana itu bagi mereka yang benar-benar memahami Islam akan berusaha untuk merealisasikan agar kehidupan Islam kembali bersinar di muka bumi ini. InsyaAllah.
Untuk menukar keadaan ini adalah sesuatu yang sukar namun ia tidaklah mustahil. Ini kerana Allah SWT berfirman:
"Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah keadaan sesuatu kaum, sebelum kaum itu sendiri mengubah apa yang ada pada diri mereka" (TQS Ar-Ra'd [13]:11)
From left : Yussamir, Mohammed Yusof, Raja Zahir dan Shah Kirit (berdiri)
Selain itu, di dalam seminar ini saya juga telah didedahkan tentang anutan hinduism, kepercayaan cina juga agama kristian. 3 agama atau anutan utama rakyat Malaysia selain Islam. Speaker-speaker adalah Bro Mohammed Yusof bin Dawood Gany, Bro Shah Kirit bin Kakulal Govindji, Bro Yussamir Yusof dan Bro Mas-Yuri Muhyiddin. Anutan-anutan dan agama-agama inilah yang sering dicari titik persamaan dengan Islam. Walaupun ada persamaan dalam kitab-kitab mereka, hanya Islam yang Allah redha sebagai agama.
"Pada hari ini telah aku sempurnakan agamamu untukmu, dan telah Aku cukupkan nikmatKu bagimu, dan telah Aku redhai Islam sevagai agamamu" (TQS Al-Maidah[5]:3)
Ada beberapa perkara atau pelajaran yang amat berguna untuk saya dan juga mungkin sahabat-sahabat yang telah menghadiri seminar ini. Bagi saya, belajar tentang agama lain membuatkan rasa taqarrub ilallah semakin meninggi. InsyaAllah, mudah-mudahan saya isiqamah. Jalan menuju iman juga semakin nyata dan terang tanpa suluhan. Moga Allah sentiasa memberi hidayah kepada saya, sahabat-sahabat, saudara/i dan umat islam umumnya. Ameen..
Wallahu'alam..
Membumikan Al-Quran Memerlukan Negara
Wacana tentang pentingnya membumikan al-Quran sudah selalu dilontarkan oleh para ulama, intelektual dan aktivis Muslim. Namun, hingga kini wacana itu masih tetap berupa wacana, tidak terwujud menjadi realiti.
Al-Quran masih dijadikan sekadar kitab bacaan, tidak dijadikan pedoman, apalagi dijadikan sebagai sumber hukum dan sumber perundangan. Padahal al-Quran berisi sistem kehidupan yang wajib diterapkan. Perlu disedari bahawa sebahagian hukum itu hanya boleh dilaksanakan oleh negara, seperti hukum-hukum yang berkaitan dengan pemerintahan dan kekuasaan, plitik, ekonomi, sosial, pendidikan, dan politik luar negeri; termasuk pula hukum-hukum yang mengatur pemberian sanksi terhadap pelaku pelanggaran hukum syariah (‘uqûbât). Hukum-hukum seperti itu tidak boleh dan tidak mungkin diterapkan oleh individu. Semua itu hanya mungkin dan sah dilakukan oleh negara (penguasa). Dalam Islam, negara semacam ini adalah Khilafah, dan penguasanya disebut khalifah.
Al-Quran masih dijadikan sekadar kitab bacaan, tidak dijadikan pedoman, apalagi dijadikan sebagai sumber hukum dan sumber perundangan. Padahal al-Quran berisi sistem kehidupan yang wajib diterapkan. Perlu disedari bahawa sebahagian hukum itu hanya boleh dilaksanakan oleh negara, seperti hukum-hukum yang berkaitan dengan pemerintahan dan kekuasaan, plitik, ekonomi, sosial, pendidikan, dan politik luar negeri; termasuk pula hukum-hukum yang mengatur pemberian sanksi terhadap pelaku pelanggaran hukum syariah (‘uqûbât). Hukum-hukum seperti itu tidak boleh dan tidak mungkin diterapkan oleh individu. Semua itu hanya mungkin dan sah dilakukan oleh negara (penguasa). Dalam Islam, negara semacam ini adalah Khilafah, dan penguasanya disebut khalifah.
Seperti yang kita semua maklum, turunnya al-Quran merupakan berkah bagi manusia. Kerana apa ya? Ini kerana Al-Quran merupakan petunjuk hidup agar manusia tidak tersesat. Al-Quran juga merupakan panduan agar manusia dapat mewujudkan tujuan penciptaannya di dunia, iaitu untuk beribadah kepadaNya dengan melakukan semua perintahNya yang meliputi seluruh aspek kehidupan.
Al-Quran merupakan mukjizat bagi Rasulullah saw. sebagai bukti kenabian beliau. Di dalamnya terdapat kelengkapan tuntunan hidup yang tidak pernah ditemukan dalam kitab-kitab lain. Terdapat pengungkapan sejarah masa lampau yang begitu tepat dan sahih, terletak nilai sastera yang tinggi. Sampai sekarang al-Quran memegang rekod dunia sebagai kitab yang paling banyak dibaca dan dipelajari. Keutuhan isinya terjaga sejak diturunkan pada zaman Rasulullah hinggalah sekarang. Inilah bukti janji Allah atas penjagaannya.
Apa yang ada di dalam al-Quran terbukti secara logik akal bahawa memang benar datangnya Al-Quran adalah dari Allah, Sang Khaliq, kerana adanya ayat yang menentang manusia untuk membuat seperti dengan ayat al-Quran (QS Hud [11]: 13; Yunus [10]: 38), sementara tak ada satu pun manusia yang boleh menghadapi tentangan tersebut. Serangan musuh-musuh Allah yang mengatakan bahawa al-Quran adalah buatan Rasulullah pun tertolakan. Ini kerana Rasulullah saw sendiri seorang yang ummi (tidak boleh membaca dan menulis). Lebih dari itu, ada perbezaan mendasar antara gaya bahasa al-Quran dan gaya bahasa hadis yang dikeluarkan Rasulullah. Al-Quran juga memberitakan pada manusia hal-hal ghaib seperti syurga dan neraka, menjadi bahagian yang wajib diimani bagi kaum Muslim.
Keberadaan al-Quran membebaskan manusia dari penghambaan kepada selainNya. Tindakan tidak menjalankan syariahNya pasti akan berhujung pada kerosakan dan kebinasaan, seperti yang dialami oleh umat Islam sekarang ini. Mereka bagaikan buih-buih di lautan; banyak tetapi tidak mempunyai kekuatan dan dijadikan makanan hidangan oleh musuh-musuhnya. Kehidupan kaum Muslim di seluruh dunia penuh dengan penderitaan, kebodohan dan kemiskinan kerana Al-Quran dicampakkan dari kehidupan mereka. Mereka hanya mampu mengamalkan sebahagian kecil dari syariah yang terdapat dalam al-Quran; sebatas amalan ibadah seperti solat dan puasa. Adapun hukum pengharaman riba, kewajiban potong tangan bagi pencuri dan rejam bagi pezina, kewajiban berjihad jika diserang musuh yang terangkai dalam hukum-hukum syariah yang memerlukan kekuatan sebuah negara dll tidak satu pun yang diterapkan. Atas sebab itulah, perlu aktiviti dakwah yang secara simultan menyedarkan umat akan pentingnya berislam secara kâffah.
Oleh kerana itu, pembumian al-Quran perlu usaha yang serius, bukan hanya tanggung jawab individu, namun juga memerlukan Khilafah (baca: negara) sebagai institusi yang menjamin pelaksanaannya terwujud secara realiti dalam kehidupan umat manusia. Automatik aktiviti dakwah pun cenderung ke arah upaya untuk mewujudkan Khilafah di atas bumi. Tidak ada pilihan lain.
Al-Quran merupakan mukjizat bagi Rasulullah saw. sebagai bukti kenabian beliau. Di dalamnya terdapat kelengkapan tuntunan hidup yang tidak pernah ditemukan dalam kitab-kitab lain. Terdapat pengungkapan sejarah masa lampau yang begitu tepat dan sahih, terletak nilai sastera yang tinggi. Sampai sekarang al-Quran memegang rekod dunia sebagai kitab yang paling banyak dibaca dan dipelajari. Keutuhan isinya terjaga sejak diturunkan pada zaman Rasulullah hinggalah sekarang. Inilah bukti janji Allah atas penjagaannya.
Apa yang ada di dalam al-Quran terbukti secara logik akal bahawa memang benar datangnya Al-Quran adalah dari Allah, Sang Khaliq, kerana adanya ayat yang menentang manusia untuk membuat seperti dengan ayat al-Quran (QS Hud [11]: 13; Yunus [10]: 38), sementara tak ada satu pun manusia yang boleh menghadapi tentangan tersebut. Serangan musuh-musuh Allah yang mengatakan bahawa al-Quran adalah buatan Rasulullah pun tertolakan. Ini kerana Rasulullah saw sendiri seorang yang ummi (tidak boleh membaca dan menulis). Lebih dari itu, ada perbezaan mendasar antara gaya bahasa al-Quran dan gaya bahasa hadis yang dikeluarkan Rasulullah. Al-Quran juga memberitakan pada manusia hal-hal ghaib seperti syurga dan neraka, menjadi bahagian yang wajib diimani bagi kaum Muslim.
Keberadaan al-Quran membebaskan manusia dari penghambaan kepada selainNya. Tindakan tidak menjalankan syariahNya pasti akan berhujung pada kerosakan dan kebinasaan, seperti yang dialami oleh umat Islam sekarang ini. Mereka bagaikan buih-buih di lautan; banyak tetapi tidak mempunyai kekuatan dan dijadikan makanan hidangan oleh musuh-musuhnya. Kehidupan kaum Muslim di seluruh dunia penuh dengan penderitaan, kebodohan dan kemiskinan kerana Al-Quran dicampakkan dari kehidupan mereka. Mereka hanya mampu mengamalkan sebahagian kecil dari syariah yang terdapat dalam al-Quran; sebatas amalan ibadah seperti solat dan puasa. Adapun hukum pengharaman riba, kewajiban potong tangan bagi pencuri dan rejam bagi pezina, kewajiban berjihad jika diserang musuh yang terangkai dalam hukum-hukum syariah yang memerlukan kekuatan sebuah negara dll tidak satu pun yang diterapkan. Atas sebab itulah, perlu aktiviti dakwah yang secara simultan menyedarkan umat akan pentingnya berislam secara kâffah.
Oleh kerana itu, pembumian al-Quran perlu usaha yang serius, bukan hanya tanggung jawab individu, namun juga memerlukan Khilafah (baca: negara) sebagai institusi yang menjamin pelaksanaannya terwujud secara realiti dalam kehidupan umat manusia. Automatik aktiviti dakwah pun cenderung ke arah upaya untuk mewujudkan Khilafah di atas bumi. Tidak ada pilihan lain.
...SIGN MATI sebagai DA'IE...
Satu perkara yang kita kena selalu ingat, setelah SIGN MATI sebagai DA'IE, perjalanan yang kita tempuh dalam hidup ini pastinya ada duri dan ranjau kerana matahari tidak akan menyinari kita sepanjang hari.. Langit yang mendung akan menyejukkan kita bila kita sendiri tidak mampu menahan bahang jika hari sentiasa cerah.Syaitan juga takkan pernah cuti dan rehat dari cuba menggoda manusia... terutamanya bila emosi sedang DOWN.
Di kala keadaan merundum kesepian dan mungkin ketandusan idea, kita perlulah memperbanyakkan mengkaji buku-buku islami untuk menarik kembali kekuatan dakwah Islam ini..
"Sesungguhnya Islam saat ini menginginkan setiap muslim berkata pada dirinya sendiri,
adilkah aku beristirehat, sementara saudara-saudarku kepenatan? Sesuaikah aku tidur nyenyak, sementara saudara-saudaraku di tempat lain disiksa? Layakkah aku meninggalkan perjuangan untuk Islam, padahal sekarang kaum Muslim menjalani kehidupan penuh duka-lara dan berperang melawan musuh?."
Setiap Muslim juga perlu berkata pada dirinya sendiri, bagaimana pernah dikatakan oleh Abu Khaitsamah ketika ia terlibat menyusul Rasulullah saw .dalam Perang Tabuk, "Rasulullah saw. disengat terik matahari, terkena angin dan panas, sedangkan Abu Khaitsamah selesa berteduh di tempat sejuk dengan makan siap santap dikelilingi isteri-isteri cantik dan dekat dengan hartanya? Tidak, ini tidak adil!" (Diriwayatkan Ibnu Ishaq dan ath-Thabrani).
Sesungguhnya Islam menghendaki agar kita mencontohi Rasulullah saw. yang diperintahkan Allah "Apabila kamu telah selesai (dari suatu urusan), kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan yang lain) QS 94:7.
Roda amal kita untuk Islam telah berputar maka janganlah kita hentikan walaupun sejenak, dengan alasan ini dan itu sebab jika roda ini kita hentikan maka nyaris ia tidak akan berputar lagi selama-lamanya, atau sekalipun ia boleh berputar selepas itu, ia akan berputar dengan lambat.
Rawatlah emosi yang berkecamuk dengan aktiviti taqarrub ilallah. Bila sibuk dengan aktiviti, kita takkan sempat nak fikirkan soal dan urusan peribadi semuanya kerana sedar, pena hanya diangkat dalam tiga zon sahaja - anak kecil yang belum baligh, tertidur dan gila [HR Abu Daud].
Buat sahabat-sahabat yang kadang-kadang merasa down, kita perlu bersyukur bilamana kita masih mepunyai perasaaan tidak menentu bila terasa 'jauh'. Ada orang, tidak merasa demikian. Tidak menzahirkan perasaan bersalah bilamana kewajipan dan arahan dilanggar. Dalam kalangan manusia, mungkin keadaaan seperti itu masih perlu dibaiki - akan tetapi bagaimana pula status manusia itu disisi Allah?
Sekadar renungan untuk kita semua (daripada seorang sahabat):
Sebahagian daripada tanda MATI HATI itu ialah jika tidak merasa dukacita kerana tertinggal suatu amalan perbuatan kebajikan, juga tidak menyesal jika terjadi sesuatu pelanggaran yang membawa dosa - Sheikh Ibnu Athoillah
Di kala keadaan merundum kesepian dan mungkin ketandusan idea, kita perlulah memperbanyakkan mengkaji buku-buku islami untuk menarik kembali kekuatan dakwah Islam ini..
"Sesungguhnya Islam saat ini menginginkan setiap muslim berkata pada dirinya sendiri,
adilkah aku beristirehat, sementara saudara-saudarku kepenatan? Sesuaikah aku tidur nyenyak, sementara saudara-saudaraku di tempat lain disiksa? Layakkah aku meninggalkan perjuangan untuk Islam, padahal sekarang kaum Muslim menjalani kehidupan penuh duka-lara dan berperang melawan musuh?."
Setiap Muslim juga perlu berkata pada dirinya sendiri, bagaimana pernah dikatakan oleh Abu Khaitsamah ketika ia terlibat menyusul Rasulullah saw .dalam Perang Tabuk, "Rasulullah saw. disengat terik matahari, terkena angin dan panas, sedangkan Abu Khaitsamah selesa berteduh di tempat sejuk dengan makan siap santap dikelilingi isteri-isteri cantik dan dekat dengan hartanya? Tidak, ini tidak adil!" (Diriwayatkan Ibnu Ishaq dan ath-Thabrani).
Sesungguhnya Islam menghendaki agar kita mencontohi Rasulullah saw. yang diperintahkan Allah "Apabila kamu telah selesai (dari suatu urusan), kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan yang lain) QS 94:7.
Roda amal kita untuk Islam telah berputar maka janganlah kita hentikan walaupun sejenak, dengan alasan ini dan itu sebab jika roda ini kita hentikan maka nyaris ia tidak akan berputar lagi selama-lamanya, atau sekalipun ia boleh berputar selepas itu, ia akan berputar dengan lambat.
Rawatlah emosi yang berkecamuk dengan aktiviti taqarrub ilallah. Bila sibuk dengan aktiviti, kita takkan sempat nak fikirkan soal dan urusan peribadi semuanya kerana sedar, pena hanya diangkat dalam tiga zon sahaja - anak kecil yang belum baligh, tertidur dan gila [HR Abu Daud].
Buat sahabat-sahabat yang kadang-kadang merasa down, kita perlu bersyukur bilamana kita masih mepunyai perasaaan tidak menentu bila terasa 'jauh'. Ada orang, tidak merasa demikian. Tidak menzahirkan perasaan bersalah bilamana kewajipan dan arahan dilanggar. Dalam kalangan manusia, mungkin keadaaan seperti itu masih perlu dibaiki - akan tetapi bagaimana pula status manusia itu disisi Allah?
Sekadar renungan untuk kita semua (daripada seorang sahabat):
Sebahagian daripada tanda MATI HATI itu ialah jika tidak merasa dukacita kerana tertinggal suatu amalan perbuatan kebajikan, juga tidak menyesal jika terjadi sesuatu pelanggaran yang membawa dosa - Sheikh Ibnu Athoillah
ATTENTION: Lagi Seminar di KEDAH!!
Satu lagi seminar anjuran Ikatan Intelektual Nusantara dengan kerjasama Hizbut Tahrir Malaysia akan diadakan di Kedah. Maklumat tentang seminar adalah seperti berikut:
Tarikh: 7 November 2009
Tempat: Hotel Seri Malaysia Alor Setar
Masa: 8:30 pagi
Yuran pendaftaran: RM20 (Tempat adalah terhad)
Tarikh Tutup Penyertaan: 25 Oktober
Sila hubungi: 017-2265231 untuk maklumat lanjut.
Tempat: Hotel Seri Malaysia Alor Setar
Masa: 8:30 pagi
Yuran pendaftaran: RM20 (Tempat adalah terhad)
Tarikh Tutup Penyertaan: 25 Oktober
Sila hubungi: 017-2265231 untuk maklumat lanjut.
Sebuah Perkongsian..
Civil Democratic Islam: Partners, Resources, Strategies.
Ini adalah sebuah buku tentang kajian CIA yang dikeluarkan melalui agensi dibawahnya National Security Research Division (RAND). Sememangnyaa RAND telah sekelian lama menjalankan kajian terhadap ummat Islam dan merupakan think tank bagi tindakan strategic US terutama bagi menghadapi kebangkitan Islam.Buku Civil Democratic Islam (CDI) ini boleh saya katakan antara kertas kerja yang paling progresif pernah dikeluarkan oleh RAND. Melihat tajuknya serba sedikit telah menggambarkan apa kandungan intipatinya.
Dalam pendahuluan bagi buku ini, tanpa selindung penulis mengumumkan bahawa musuh utama dunia (baca: US) adalah Islam yang akan menyebabkan perubahan ideology baru dunia. Maka buku ini adalah strategi yang perlu diambil US untuk menghalang kebangkitan ini. CDI mengklasifikasikan ummat Islam kepada 4 golongan yang mana setiap golongan ini mempunyai penerimaan yang berbeza terhadap nilai-nilai barat dan strategi menghadapi mereka juga berbeza.
Golongan pertama, adalah golongan fundamentalis. Ciri utama golongan fundamentalis adalah mereka sama sekali menolak demokrasi, hak asasi manusia dan seluruh nilai-nilai barat. Inilah musuh US yang tidak boleh bertolak-ansur. Mereka secara spesifik merujuk kepada Hizbut Tahrir dan gerakan-gerakan jihad yang menuju khilafah.
Golongan kedua, adalah golongan tradisionalis. Golongan tradisionalis ini lebih menumpukan soal kerohanian dan keilmuan. Walaupun ada yang terlibat dengan politik, tetapi pemikiran mereka lebih tertumpu soal kerohanian. Golongan yang dikaitkan adalah seperti golongan wahhabi dan ulama-ulama yang lebih cenderung membahas ilmu berbanding soal politik.
Golongan ketiga, adalah golongan modenis. Golongan modenis ini mereka mahu melihat Islam menjadi sebahagian dari kemajuan global. Mereka memberi nafas Islam bagi nilai-nilai barat seperti demokrasi, hak asasi manusia, perekonomian dan nilai-nilai lain. Ia merujuk kepada sesetengah ulama’ dan pemikir Islam hari ini. Manakala golongan yang keempat, adalah golongan sekular yang telah mengikut acuan barat termasuk pemerintah yang ada dan tokoh-tokoh pemikir mereka.
Jika kita teliti,US menjadikan sejauh mana penerimaan atau penolakan ummat Islam kepada nilai-nilai barat seperti demokrasi, hak asasi manusia, perundangan, ekonomi dan nilai-nilau utama lain untuk mengklasifikasikan ummat Islam. Kita tidak terperangkap dengan klasifikasi ini kerana sebenarnya mereka mengklasifikasikan ummat Islam untuk kepentingan mereka menghadapi kebangkitan Islam. Dari situ mereka menetapkan kaedah dan strategi berbeza, bergantung kepada bentuk pemikiran ummat Islam.
Dalam bab yang kedua, dibahaskan strategi untuk mencari ‘partner’ untuk apa yang mereka sebut menerima demokrasi Islam. Dalam perenggan yang pertama digariskan bahawa, mempromosi demokrasi dalam dunia Islam dan membantu perlaksanaannya adalah suatu tindakan jangka panjang untuk usaha menentang kebangkitan Islam. Dari penulisan buku ini, mereka seringkali menegaskan bahawa sokongan yang sekian lama diberikan kepada golongan sekular- golongan pemerintah dan pemikir sekular- bukan lagi tindakan yang semestinya tepat untuk keadaan geopolitik hari ini. Ini kerana, kebanyakan orang Islam sudah menyedari maneuver golongan ini dan tidak menjadikan mereka sebagai rujukan dalam masalah politik mahupun agama.
Oleh itu RAND mencadangkan, untuk member sokongan, peluang-peluang muncul di akhbar, ruang untuk berpolitik, memberikan pendapat, ruang-ruang melalui NGO dan penonjolan bagi golongan Islam yang modenis. Ini kerana golongan modenis mereka walaupun tidak menerima demokrasi barat sepenuhnya, tetapi mereka masih tetap menerima demokrasi cuma dalam kerangka yang mereka anggap Islami. Maka mereka perlu diberikan peluang bergeraka dalam politik demokrasi dan sokongan atas-atas tekanan golongan sekular terhadap mereka. Pemimpin dan tokoh-tokoh golongan Islam modenis perlu diberi penghormatan dan pengiktirafan.
Manakala golongan tradisionalis, mereka kurang membahaskan masalah politik. Maka kebiasaannya golongan tradisionalis tidak mempunyai pandangan yang khusus tentang demokrasi dan konsep politik lain. Maka golongan ini perlu digunakan untuk menyerang pandangan golongan fundamentalis yang menolak nilai barat secara keseluruhan. Ia dengan cara memberikan ruang kepada ulama’ seperti ini mengalihkan pandangan ummat, dan menimbulkan keraguan ummat terhadap golongan fundamentalis. Ini kerana golongan tradisionalis biasa mempunyai pengaruh yang kuat dalam ummat, menguasai madrasah-madrasah dan institusi pendidikan tradisional. Manakala bagi ulama’ tradisionalis yang boleh menerima nilai barat walau secara selektif, mereka ini wajar diberi ruang untuk kedepan. Maka dengan ini nilai-nilai barat seperti demokrasi, hak asasi manusia, pengagihan kuasa, perundangan dan ekonomi boleh disemai dalam pemikiran ummat Islam. Dalam masalah demokrasi dan penerimaan nilai barat, golongan fundamentalis digariskan RAND sebagai musuh utama yang tidak boleh dikompromi dan sememangnya tidak boleh dibawa berkompromi.
Dalam bab ketiga, RAND menerangkan strategi-strategi untuk menghadapi golongan-golongan ini, baik samada berkawan dengan golongan ini, mengadu-domba mereka agar berseteru mahupun secara langsung menyerang mereka.
Secara umumnya, golongan Islam modenis hendaklah diberi peluang dan sokongan politik, memberi pandangan Islam kontemporari. Ini kerana golongan Islam modenis hari ini telah dapat menarik sokongan rakyat berbanding pemerintah sekular. Sokongan kepada golongan Islam modenis ini boleh diberi secara langsung atau tidak secara langsung selagi dapat dipastikan kepercayaan ummat tidak terhakis. Benarkan mereka menyebarkan pandangan-pandangan mereka.
Manakala sokongan kepada kerajaan sekular hanya diberi berdasarkan kes per kes basis. Ini kerana, banyak kerajaan sekular yang bersifat nasionalis hingga mengabaikan kepentingan US. Oleh itu, sokongan kepada mereka bergantung kes per kes basis.
Bagi golongan tradisionalis, ulama’-ulama’ mereka perlu digunakan untuk menyerang golongan fundamentalis. Ini merupakan golongan yang terbaik yang perlu digunakan untuk menyerang fundamentalis kerana golongan ini mempunyai kemuliaan yang tinggi dikacamata ummat. Keupayaan mereka membahas agama perlu digunakan, untuk menyerang pemikiran-pemikiran politik golongan fundamentalis. Secara spesifik disebut, bahawa golongan tradisionalis ini wajar disokong untuk mewujudkan perseteruan sesame Islam dan secara spesifik disebut mereka ini wajar diberi dana untuk membina sekolah-sekolah untuk menyebarkan fahaman mereka. Secara jelas diberitahu, segala kerjasama antara golongan tradisionalis dengan golongan fundamentalisme mestilah dihalang dan sepatutnya diwujudkan permusuhan sesame mereka.
Bagi menghadapi golongan yang mereka labelkan sebagai fundamentalis, digariskan agar jangan memberi promosi, serang nilai-nilai yang dibawa, hilangkan kepercayaan ummat kepada mereka, wujudkan gambaran mereka ekstrimis dan tidak mampu membawa kemakmuran. Tidak ada sikap lain kepada golongan fundamentalis kecuali menentang dan menghancurkan mereka.
Itulah ringkasan apa yang digariskan oleh RAND untuk US menghadapi kebangkitan Islam. Mereka melabelkan kita, untuk memudahkan mereka menentang kebangkitan Islam, walhal hakikatnya tidak begitu. Kita semua bukan fundamentalis, tradisionalis, modenis atau sekular. Cuma RAND mengklasifikasikan kita mengikut sejauh mana penerimaan kita terhadap nilai-nilai US dan dari situ diatur strategi yang berbeza. Saya yakin ramai ummat Islam yang ikhlas berjuang tidak menyedari hal ini dan tidak sedar mereka bergerak dalam acuan yang sememangnya diatur oleh CIA. Inilah pentingnya ummat Islam terutama gerakan-gerakan Islam mempunyai kesedaran politik yang sangat jernih lagi tajam. Semoga ia membuka minda politik kita untuk melihat dunia dengan kacamaata politik Islam agar dengan itu kita dapat bergerak menuju kebangkitan Islam.
wuzara..
Subscribe to:
Posts (Atom)
